■禊祓と三貴子の誕生
黄泉の国（よみのくに）から戻ったイザナギは、この後もさまざまな神々を生みました。イザナギは黄泉の穢れから身を清めるために、竺紫（つくし）の日向（ひむか）の橘の小門（をど）の阿波岐原（あはきはら：現在の宮崎県宮崎市阿波岐原町）で禊（みそぎ）を行いました。衣を脱ぐと十二神が生まれました。
最後に左の目からアマテラス（天照大神：日の神、高天原を支配）を、
右の目からツクヨミ（月読命：月の神、夜を支配）を、
そして鼻からスサノオ（建速須佐之男命・素戔嗚尊：海を支配）を産みました。
アマテラス・ツクヨミ・スサノオは三貴子（三貴神）と呼ばれ、イザナギによって世界の支配を命じられました。
神様だから男でも、どこからでも、子どもを産めるんですね。
■アマテラスとスサノオの誓約
スサノオは海を守る神様なのに、泣いてばかりいたので、怒ったイザナギはスサノオを海から追い出しました。そこで人恋しくなったスサノオは、高天原（たかまがはら）に住む姉のアマテラスを訪ねたのですが、ここでもせっかく耕した田を荒らしたり、機織り小屋に馬を投げ込んだりして、高天原では彼の乱暴ぶりにことごとく手を焼いていました。
山川が響動し国土が皆震動したので、アマテラスはスサノオが高天原を奪いに来たと思い、弓矢を携えて彼を迎えました。
スサノオはアマテラスの疑いを解くために、宇気比・誓約をすると言いました。二神は天の安河を挟んで誓約を行いました。
まず、アマテラスがスサノオの持っている十拳剣（とつかのつるぎ）を受け取って噛み砕き、吹き出した息の霧から以下の三柱の女神（宗像三女神）が生まれました。この女神は宗像（むなかた）大社に祀られていおります。
多紀理毘売命（たきりひめ・たぎりひめ） 別名：奥津島比売命（おきつしまひめ）。沖つ宮に祀られる。
市寸島比売命（いちきしまひめ・いつきしまひめ） 別名：狭依毘売命（さよりびめ）。中つ宮に祀られる。
多岐都比売命（たぎつひめ・たきつひめ） 辺つ宮に祀られる。
次に、スサノオが、アマテラスの「八尺の勾玉の五百箇のみすまるの珠」を受け取って噛み砕き、吹き出した息の霧から以下の五柱の男神が生まれました。
左のみづらに巻いている玉から、正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命（まさかつあかつかちはやひあめのおしほみみ・あめのおしほみみ）
『日本書紀』では天忍穂耳命
右のみづらに巻いている玉から天之菩卑能命（あめのほひ）
『日本書紀』では天津彦根命
天之菩卑能命、天穂日命、天菩比神などと書かれる。
かづらに巻いている玉から天津日子根命（あまつひこね）
左手に巻いている玉から活津日子根命（いくつひこね）
活津日子命（『古事記』）あるいは活津彦根命（『日本書紀』）と記される。
右手に巻いている玉から熊野久須毘命（くまのくすび）
これによりスサノオは、「我が心清く明し。故れ、我が生める子は、手弱女を得つ。」と勝利を宣言しました。
引用：ウィキペディア