社 号 式内社 山城国葛野郡 平野神社（名神大 月次/新嘗）
読み 古 ヒラノノ 現 ひらの
所在地 京都府京都市北区平野宮本町1
旧地名 山城国葛野郡
御祭神第一殿 今木皇大神（いまきすめおおかみ） 源気新生、活力生成の神
第二殿 久度大神（くどのおおかみ） 竈の神、生活安泰の神
第三殿 古開大神（ふるあきのおおかみ） 邪気を振り開く平安の神
第四殿 比賣大神（ひめのかみ） 生産力の神
（諸説あり）光仁天皇の妃高野新笠とする説もある
例祭日 4月2日
古代社格制度『延喜式神名帳』
畿内：658座（大231座・小427座）
山城国 式内社122座 大53座（並月次新嘗・就中11座預相嘗祭）・小69座（並官幣）
葛野郡[カトノ]：２０座 大１４座 小６座
式内社（名神大）月次/新嘗
正一位（今木神・六国史終了時）
正三位（久度神・古開神・六国史終了時）
従四位上（合殿比咩神・六国史終了時）
中世社格制度 二十二社（上七社）
近代社格制度 旧官幣大社
社格制度廃止後（現在） 別表神社
神紋：桜
創建 延暦１３年（794）平安京遷都に際して創建
本殿様式 本殿二棟 比翼春日造（平野造） 桧皮葺
玉垣内本殿南 摂社 縣（あがた）社
拝殿北側 西から春日社、住吉社、蛭子社、八幡社の末社。
参道には出世導引稲荷社、猿田彦社の二社
本殿 2棟 重要文化財（国指定）
西大路沿いにある。北野天満宮のすぐ北。西大路通り東に大きな鳥居が見え、こちらに車を止めたが、こちらは裏入口で、正面参道は東に面している。
奈良時代末期の延暦元年（７８２）『続日本紀』に「田村後宮の今木大神に従四位を授ける」とあり、平城宮の宮中（桓武天皇の父光仁天皇の御所）に祀られていました。
ここ平野の地には、延暦１３年（７９４）平安遷都と同時にご遷座されました。
当初境内地は方八町余（平安尺で１５００ｍ四方）で、現在の京都御所とほぼ同じ大きさでしたが、時の変遷とともに現在の２００ｍ弱四方となりました。
平安時代になるとご祭神は急に位が上がり、貞観６年（８６４）年には今木皇大神が正一位（神様の位で最高位）の位を授けられました。その前年貞観５年(８６３）には久度大神・古開大神に正三位、比賣大神は従四位上に叙せられています。
延喜式神名帳によれば、全国唯一の皇太子御親祭が定められた神社です。同式の「神祇官式・祝詞」には「皇大御神・皇大神」と称され、また「東宮坊式」には「神院」という宮中神と同様の扱いを受けております。『文徳天皇実録』仁寿元年（８５１）は勅使を「平野神宮」に遣わすとあります。全国でも数社に限られる「皇大御神・皇大神」「神宮」、宮中神である「神院」これらの尊称から宮中外の宮中神であったことが窺えます。また明治４年（１８７２）には官幣大社に列格しております。
奈良時代末期から「臣籍降下（しんせきこうか・皇族が源氏、平氏などの姓を賜り臣下になること）」の制度が定まり、臣籍降下した源氏・平氏をはじめ、高階・大江・中原・清原・秋篠各氏ほか天皇外戚の氏神であるとされ、臣籍降下の流れを汲む公武に尊崇（そんすう）されました。当社が宮中外に祀られたのは、この臣籍降下と深く関わっているようです。『源氏物語』の光源氏は臣籍降下した一族の繁栄を願った平野大神の顕現（けんげん）であるとの説も一理あるようです。
江戸期には平氏嫡流（へいしちゃくりゅう）の公卿（くぎょう）、西洞院家（にしのとういんけ）が伝奏家（天皇に取次言上する役）を勤め、現社殿の復興をしました。
【異説】
〇中世期、仁徳天皇が平野の神であるという説が広く信じられていました。これは仁徳天皇が民家の烟（煙）が立たないのをご覧になり、免税したという逸話を当社の竈神に付加した説です。
〇江戸期に、国学者の伴信友（ばんのぶとも）が諸作『蕃神考（ばんしんこう）』で、「今木神は百済王なり」との誤った説を、根拠となる資料を改竄して唱えました。今でもこの説を敷衍した説が時々出されますが、学問上では否定されています。
ー『神社公式サイト』ー
東大鳥居 社号標
西大鳥居 社号標
境内 手水舎
神門 参拝時間を過ぎていて閉まっていた。参拝は次の機会に・・・ 瑞垣（玉垣）
本殿
境内社
猿田彦神社
拝殿の北側には境内社として、西から春日社、住吉社、蛭子社、八幡社
京都市営バス「衣笠校前」バス停下車 （下車後、北に徒歩3分）
『神社公式サイト』、『延喜式の調査』さん